This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

วันจันทร์ที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2556

พระอุรุเวลกัสสปเถระ


พระอุรุเวลกัสสปเถระ เอตทัคคะ : เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายผู้มีบริวารมาก

ชื่อเดิมคือ กัสสปะเกิดในตระกูลพราหมณ์ ที่เมืองพาราณสี แคว้นกาสี ตระกูลกัสสปโคตร มีพี่ร่วมท้องเดียวกัน คือ น้องชาย 2 คน ได้แก่ นทีกัสสปะ และคยากัสสปะ ทั้ง 3 พี่น้อง ต่างเป็นอาจารย์สอนคัมภีร์ไตรเพท แก่ศิษย์ผู้เป็นบริวารของตนๆ รวมจำนวนถึง 1,000 คน

ต่อมาท่านเห็นว่าความรู้ที่มีอยู่ไม่มีสาระแก่นสาร จึงได้ชักชวนกันออกบวชเป็นฤาษีบำเพ็ญพรตด้วยการบูชาไฟ ถือว่าตนเป็นพระอรหันต์ สร้างอาศรมสั่งสอนลัทธิอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม

หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงส่งสาวก 60 องค์ไปประกาศพระศาสนา และเสด็จไปโปรดชฏิลทั้ง 3 พี่น้อง พระองค์ทรงแสดงปาฏิหาริย์ต่างๆ จนทำให้ชฏิลทั้ง 3 พี่น้องละพยศลดทิฏฐิมานะกลับมาเลื่อมใส และยอมรับนับถือพระรัตนตรัย ได้ขอบรรพชาอุปสมบท ด้วยเอหิภิกขุอุปสัมปทา

ต่อมาพระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมชื่ออาทิตตปริยายสูตรซึ่งมีใจความว่าตา หูจมูก ลิ้นกาย และใจ เป็นของร้อน คือร้อนด้วยไฟ คือราคะ โทสะ และโมหะเป็นต้นเมื่อจบพระธรรมเทศนาท่านก็บรรลุเป็นพระอรหันต์

พระเจ้าพิมพิสารทราบข่าว จึงพร้อมด้วยข้าราชบริพาร เสด็จพระราชดำเนินไปเฝ้า พระพุทธองค์ทอดพระเนตรข้าราชบริพารมีกิริยาอาการไม่อ่อนน้อม จึงตรัสสั่งให้พระอุรุเวลกัสสปะประกาศลัทธิของท่านว่าไม่มีแก่นสาร ท่านจึงได้ทำตามพระพุทธดำรัส คนเหล่านั้นสิ้นความสงสัย ตั้งใจฟังพระธรรมเทศนา ชื่อว่า อนุปุพพิกถา และอริยสัจ 4”

เวลาจบเทศนา พระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยบริวาร 11 ส่วน ได้บรรลุโสดา-ปัตติผล อีก 1 ส่วน ได้ดำรงอยู่ในไตรสรณคมน์ เป็นเหตุให้พระเจ้าพิมพิสารถวายวัดแห่งแรกแก่พระพุทธศาสนาชื่อว่า เวฬุวัน
  • ท่านได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ เพราะได้ฟังธรรมเทศนาชื่อว่า อาทิตต-ปริยายสูตรคือ สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน
  • ท่านมีบริวาร 500 นทีกัสสปะ 300 คยากัสสปะ 200 รวมเป็น 1,000
  • ท่านได้เป็นอาจารย์ที่ชาวเมืองราชคฤห์นับถือมาก
  • ท่านพร้อมทั้งน้องชาย 2 คน บูชาไฟอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา ชฏิล แปลว่า ผู้มีผมเป็นมวย หรือผู้มีมวยผมนั้นเอง
  • แคว้นมคธ มีราชคฤห์เป็นเมืองหลวง มีพระเจ้าพิมพิสารเป็นผู้ปกครอง



บทความคัดลอก 


อบรมพระนวกะ ปี 2556








ประชุมอบรมพระนวกะคณะสงฆ์ อำเภอสวรรคโลก
ณ  วัดสว่างอารมณ์วรวิหาร
 25 - 29 กรกฏาคม 2556





พระอาจารย์พระครู เฉลิมชัยบรรยาย "วินัยมุข"

สมกับเป็นวิทยากร มือ 1 จริงๆๆ

หลวงพ่อเสน่ห์ บรรยายได้ลึกซึ้งแฝงนัยยะธรรมมากมาย


สงบ อึ้ง ทึ้ง บรรยาย แบบไม่หลับกันเลย

พระอาจารย์ วิมล เป็น เลขานุการเจ้าคณะอำเภอสวรรคโลก
ได้สมบูรณ์แบบมากเลย 

พระอาจารย์ นพรัตน์ (ปธ.3) บรรยายได้อรรถ
สมกับเป็นยอดครูเลยทีเดียว

อาจารย์พระครู "โอ" มีเกมส์ ตอบปัญหาธรรมของขลัง
หมดย่ามเลยทีเดียว
พระครูสายันต์ ว่าที่ ดร. ก็แวะมาเยี่ยมเยียนให้พรได้เสนาะ
หูเช่นเดิม คารมคมคายเหลือเกิ้น

อาหารที่ วัดสว่างอารมณ์วรวิหาร สมบูรณ์มากพระเณร ได้ฉัน
กันตามอัตตภาพจริงๆๆ
หลวงพ่อเจ้าคุณ "พระพิศาลพัฒโนดม" เป็นประธาน
มอบประกาศนียบัตร






มอบประกาศนียบัตรสามเณร ดีเด่น



วันอาทิตย์ที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2556

พระอัญญาโกณฑัญญเถระ


พระอัญญาโกณฑัญญเถระ เอตทัคคะ : รัตตัญญู คือ ผู้รู้ราตรีนาน 



เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้5วันโกณฑัญญะพราหมณ์ซึ่งหนุ่มที่สุดในบรรดาพราหมณ์ 108 คนได้ทำนายลักษณะพระราชกุมารเป็นทางเดียวว่าจะเสด็จออกบวชได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในโลกอย่างแน่นอนท่านเองก็มีความเลื่อมใสศรัทธาจะออกบวชตาม
 เมื่อทราบข่าวการออกบวชของเจ้าชายสิทธัตถะราชกุมารจึงได้ชักชวนพราหมณ์อีก 4 ท่าน คือ วัปปะ ภัททิยะ มหานามะ และอัสสชิ ทั้งหมดรวมเรียกว่า ปัญจวัคคีย์ แปลว่า กลุ่มคน 5 คนท่านได้เป็นหัวหน้าปัญจวัคคีย์อุปัฏฐากพระพุทธเจ้า เมื่อครั้งทรงบำเพ็ญทุกกรกิริยาอยู่ 6 ปี แต่ไม่ทรงตรัสรู้ จึงทรงเลิกแล้ว กลับมาบำเพ็ญเพียรทางจิต 
หลังจากที่ท่านได้ฟังพระธรรมเทศนากัณฑ์แรกชื่อว่า ธัมมจักกัปปวัตตนสูตรจบโกณฑัญญะพราหมณ์ ก็เกิดดวงตาเห็นธรรม คือ บรรลุพระโสดาบันว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งหมดมีความดับไปเป็นธรรมดาด้วยเหตุนี้ พระพุทธองค์จึงเปล่งพระอุทานว่าโกณฑัญญะรู้แล้วหนอๆจากนั้นท่านจึงได้ชื่อใหม่ว่า อัญญาโกณฑัญญะเพราะเหตุที่ท่านได้บรรลุธรรมก่อนใครทั้งหมดนั้นเอง
 
ท่านได้ขออุปสมบท และพระพุทธองค์ทรงอนุญาต และตรัสว่า เธอจงเป็นภิกษุมาเถิด ธรรมอันเรากล่าวดีแล้ว เธอจงประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อทำที่สุดแห่งทุกข์โดยชอบเถิดการอุปสมบทอย่างนี้ เรียกว่า เอหิภิกขุอุปสัมปทาและท่านได้เป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา หรือปฐมสาวกนั้นเอง
 
ท่านบวชไม่นานก็บรรลุเป็นพระอรหันต์ เพราะพระธรรมเทศนาชื่อว่า อนัตตลักขณสูตรได้แก่สูตรที่ว่าด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณไม่ใช่ตัวตน และได้รับยกย่องว่า เป็นเลิศในทางผู้รู้ราตรี (รัตตัญญู) คือรู้ธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสสอนก่อนใครทั้งหมด
  • ท่านเป็นหนึ่งในปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 และเป็นหัวหน้า
  • ท่านเป็นผู้เลิศด้านรัตตัญญู คือผู้รู้ราตรีนาน เพราะบวชก่อนใครทั้งหมด
  • ท่านได้หลานชาย (ลูกน้องสาว) คือพระปุณณมันตานีบุตรเป็นลูกศิษย์ และได้มีกุลบุตรบวชในสำนักของท่านเป็นจำนวนมาก
  • ท่านเป็นปฐมสาวก (พระสงฆ์รูปแรก) ในพระพุทธศาสนา


โรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา

โรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา
ปัจจุบันถึงแม้ว่าคณะสงฆ์จะมีมหาเถระสมาคม มีพระมหาเถระเอาใจใส่งานพระศาสนาและพยายามสร้างสรรค์งานพระศาสนาให้เจริญก้าวหน้า จะเห็นได้จากแผนกงานต่าง ๆ อันเป็นโครงการของคณะสงฆ์ที่ออกมา เพื่อช่วยเหลือประชาชนหรือประเทศชาติ ก็ตามถ้าขาดผู้สนองงานที่ดีงามเหล่านั้นก็สำเร็จได้ยากผู้สนองงานคือพระสงฆ์ส่วนใหญ่ จะต้องเป็นพระสงฆ์ที่มีคุณภาพ เข้าใจหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายมาปฏิบัติอย่างมีระเบียบแบบแผนที่ดี ถ้าต่างฝ่ายต่างคนต่างทำกัน ไปงานก็บรรลุเป้าหมายยาก  คณะสงฆ์วัดหนองโว้ง โดยความเห็นชอบของเจ้าคณะจังหวัดสุโขทัย และเจ้าอาวาสวัดหนองโว้ง เห็นว่าการสืบต่อพระพุทธศาสนา และการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้ได้ผลดีจนทำให้สภาพสังคม มีความสงบสุข  แต่ปัจจุบันการจัดการศึกษาของพระสงฆ์ในเขตหัวเมืองส่วนภุมิภาคนั้นยังขาดประสิทธิภาพทุก ๆ ด้าน อยู่มาก จนทำให้มีประสิทธิผลต่ำ ทั้งนี้เพราะการจัดการศึกษาแต่เดิม ยังขาดการปรับปรุงระบบการศึกษาให้เอื้อเฟื้อ ต่อการเรียนการสอนในสภาวะปัจจุบันอยู่มาก อีกทั้งสถานการณ์ของชาวพุทธส่วนใหญ่ ในปัจจุบันเน้นการสร้างวัตถุ(ศาสนวัตถุ)มากกว่าส่งเสริมการศึกษาของพระภิกษุ สามเณรให้มีคุณภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตชนบท
  ดังนั้นเพื่อเป็นการส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง และสามารถที่จะผดุงไว้ซึ่งสถาบันนี้ชาวพุทธจะต้องรับภาระในการให้ความอุปถัมภ์บำรุงในการจัดการศึกษาของพระสงฆ์สามเณรอย่างจริงจังเพิ่มขึ้น จึงเห็นเป็นภาระหลักในการช่วยแบ่งเบาภาระของทางภาครัฐ ราชการในการให้การศึกษาอีกส่วนหนึ่งและการดำเนินการ ได้มีการวางเป้าหมายและเพิ่มความเปลี่ยนแปลงในด้านการศึกษา ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องให้การยอมรับ เช่นหลักสูตรสถานศึกษา  อาคารสถานที่ ครูอาจารย์ บุคลากรทีมีความพร้อมอย่างเพียงพอซึ่งการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวน่าจะผลักดันให้เกิดมากขึ้น กว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบันเพื่อให้ต่อโลก มากยิ่งขึ้น
  โรงเรียนวัดหนองโว้งวิทยา จึงเป็นโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา ประจำอำเภอสวรรคโลก ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๓๗ เปิดสอนตามหลักสูตรโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา มัธยมศึกษาตอนต้น ตอนปลาย พ.ศ.๒๕๓๔ สังกัดกรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ ปัจจุบันเปิดดำเนิน การสอนตามหลักสูตรการศึกษาขั้นพื้นฐาน ๒๕๔๔ สังกัดกองพุทธศาสนศึกษา สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ



กิจกรรมต่างๆของนักเรียนโรงเรียนหนองโว้งวิทยา
บทความและรูปภาพคัดลอกจาก  http://sti.onab.go.th/index.php?option=com_content&view=article&id=116
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    

ประชุมผู้บริหาร ศพอ.วัดหนองโว้ง







วันที่ 25 กรกฎาคม 2556 สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดสุโขทัย ได้ จัดการประชุมสัมนาเชิงปฏิบัติการผู้บริหารศูนย์พระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ เพื่อระดมสมองพัฒนาการเรียนรู้และบูรณาการหลักสูตรการเรียนการสอนเพื่อพัฒนา ศูนย์พระพุทธศานาวันอาทิตย์ ก้าวสู่สากลเพื่อสอดคล้อง กับการเปลี่ยนแปลงด้าน สังคม เศรษฐกิจ การเมืองเพื่อตอบสนองกระแสโลกาภิวัติ ที่จะเกิดขึ้น ดังนั้นแต่และศูนย์จำเป็นที่จะต้องมีการเสริมหลักสูตรเพื่อ ตอบสนองกับความต้องการของสังคมโดยรวมโดยให้เป็นไปในลักษณะ “โรงเรียนวิถีพุทธ” เพื่อลดความขัดแย้งและความตรึงเครียดของสังคมโดยรวม ให้เกิดสันติภาพ เช่นเดียวกับคำว่า “Same way let's go together” ทางเดียวกันไปด้วยกัน
                                                                                          
                                                                                           วิสัน  ปริมาณ  / เรียบเรียง
                                                                                           ครูสอน ศพอ.วัดหนองโว้ง













พัฒนาการของอาณาจักรอยุทธยา

รายงานการประเมินตนเองรายบุคคล

บทความคัดลอก รายงานการประเมินตนเองรายบุคคล Sar - SlideShare www.slideshare.net/rpk20school/sar-15361915‎